Gênesis 33-36: Jacó em Canaã: Fé, Dor e o Surgir de Nações

Gênesis 33:18-20 – De Volta pra Casa: Um Novo Começo em Siquém

Imagine a cena: Jacó, após aquele encontro tenso, mas reconciliador, com seu irmão Esaú, finalmente pisa novamente na terra de Canaã. Ele chega são e salvo à cidade de Siquém. Ufa! Que alívio! Depois de tantos anos fora, ele está de volta.

E o que ele faz? Como um bom investidor imobiliário da época, ele compra um pedaço de terra dos filhos de Hamor, pai de Siquém, bem em frente à cidade. Ali, ele arma suas tendas. Mas Jacó não para por aí. Ele sabe a quem agradecer por sua jornada segura. Lembra daquele voto que ele fez a Deus em Betel anos atrás, quando fugia de Esaú? Ele prometeu que, se Deus o protegesse, o sustentasse e o trouxesse de volta em paz, então o Senhor seria o seu Deus (Gênesis 28:20-22).

Agora, Jacó cumpre a sua. Ele constrói um altar naquele terreno recém-comprado e o chama de El Elohe Israel. Que nome forte!

Gênesis 34 – A Tragédia de Diná: Honra, Vingança e Dor

Mas a tranquilidade em Siquém dura pouco. Aqui, a Bíblia nos conta uma história profundamente perturbadora e complexa. Diná, a única filha de Jacó (com Lia), sai para conhecer as mulheres daquela terra. Nisso, Siquém, o príncipe da cidade (filho de Hamor, de quem Jacó comprou a terra), a vê, a toma e a violenta.

O que se segue é uma mistura de paixão (Siquém se apaixona por Diná e quer se casar com ela), negociação e uma vingança terrível. Hamor e Siquém vão falar com Jacó e seus filhos, propondo o casamento e uma aliança entre os povos. Siquém oferece o que for preciso para ter Diná como esposa.

Os filhos de Jacó, especialmente Simeão e Levi, irmãos de Diná por parte de mãe e pai, estão furiosos pela desonra feita à irmã. Fingindo aceitar a proposta, eles armam um plano cruel. Dizem que só podem dar suas mulheres em casamento e fazer alianças com povos circuncidados. Pedem que todos os homens de Siquém se circuncidem, e então eles poderiam viver juntos como um só povo.

Hamor e Siquém, pensando nos benefícios da união (as riquezas de Jacó eram consideráveis!), convencem os homens da cidade. Três dias depois, enquanto os homens de Siquém ainda se recuperavam da dolorosa cirurgia, Simeão e Levi pegam suas espadas, entram na cidade indefesa, matam Hamor, Siquém e todos os homens. Eles resgatam Diná da casa de Siquém e, junto com os outros irmãos, saqueiam a cidade inteira: rebanhos, bens e até mulheres e crianças.

Quando Jacó descobre, fica desesperado! Ele repreende Simeão e Levi, não tanto pela moralidade do ato, mas pelo perigo em que colocaram toda a família. "Vocês me trouxeram problemas!", diz ele. "Somos poucos. Se os povos vizinhos se unirem contra nós, seremos destruídos!"

Gênesis 35 – Retorno a Betel, Promessas Renovadas e Perdas Dolorosas

Depois do desastre em Siquém, Deus intervém. Ele ordena a Jacó:

É hora de voltar ao lugar onde tudo começou, onde a promessa foi feita.

Jacó obedece. Antes de ir, ele purifica sua casa, mandando jogar fora todos os ídolos estrangeiros que trouxeram (provavelmente de Labão e talvez do saque de Siquém). Eles enterram tudo sob uma grande árvore perto de Siquém e partem. Deus coloca um "terror divino" sobre as cidades vizinhas, e ninguém persegue a família de Jacó.

Chegando a Betel (que antes se chamava Luz), Jacó constrói outro altar e chama o lugar de El-Betel.

É nesse momento que Débora, a mulher que amamentou Rebeca (mãe de Jacó), morre e é enterrada ali.

Deus aparece novamente a Jacó em Betel, reafirma a mudança de seu nome para Israel e renova a aliança feita com Abraão e Isaque: a promessa de uma terra e de descendência numerosa, de onde sairiam nações e reis. Jacó ergue uma coluna de pedra no local, consagrando-a com óleo, como memorial.

Mas a jornada continua marcada por perdas. Quando estão a caminho de Efrata (Belém), Raquel, a esposa amada de Jacó, entra em trabalho de parto. É um parto difícil. Ela consegue dar à luz seu segundo filho, mas, em seus últimos suspiros, o chama de Benoni. Jacó, porém, o chama de Benjamim. Raquel morre e é sepultada ali mesmo, na estrada para Belém. Jacó ergue uma coluna sobre seu túmulo. Que tristeza profunda para Jacó perder sua amada esposa!

Finalmente, Jacó chega a Hebrom, onde seu pai Isaque ainda vivia. Não muito tempo depois, Isaque morre, já velho e farto de dias, aos 180 anos. E, num momento de união familiar que ecoa a reconciliação anterior, seus filhos, Esaú e Jacó, juntos o sepultam no túmulo da família, onde Abraão e Sara também estavam. É o fim de uma era patriarcal.

Gênesis 36 – Os Descendentes de Esaú: A Nação de Edom

Este capítulo pode parecer um desvio, uma longa lista de nomes. Mas ele é super importante! Ele detalha a genealogia de Esaú, o irmão de Jacó, também chamado de Edom. Lembra que Deus prometeu a Abraão e Isaque que fariam deles grandes nações (no plural)? Aqui vemos o cumprimento dessa promessa também através de Esaú.

O capítulo lista as esposas cananeias de Esaú, seus filhos nascidos em Canaã, e como ele pegou sua família e seus bens e se mudou para a região montanhosa de Seir, separando-se de Jacó porque a terra não comportava os dois rebanhos imensos. Esaú se torna o pai dos Edomitas.

A lista continua com os filhos de Esaú, os netos, os chefes (clãs) que descenderam deles e que governaram a terra de Edom.

Concluindo a Jornada (Por Enquanto!)

Uau! Que trecho movimentado da história! Vimos Jacó se estabelecer na Terra Prometida, cumprir seus votos a Deus, mas também enfrentar a terrível violência contra sua filha Diná e a vingança brutal de seus filhos. Ele experimentou a alegria do reencontro com Deus em Betel e a dor profunda da perda de Raquel e, finalmente, de seu pai Isaque. Ao mesmo tempo, vimos a nação irmã, Edom, começando a se formar a partir de Esaú.